、上頭就是喜就是三點水銀字元就是熹，標音xī。四、字義：、天黑：～其微。2、暗淡：星在～3、濃烈九熹的康熙字典：灬三、漢字結構：微觀七、造字法形聲；對從灬、喜。
喜的的標音便是xǐ，喜字合計12描畫偏旁便是背部本多頁透露喜字的的原義，喜的的簡要推論，喜訓讀、筆劃，還包括喜的的譯者字符集、簡體字、造字法、內部結構、道家、電碼五筆、倉頡等等。 ... 〔喜。
東吳早蠶初斷姜占城蚤稻決意移秧。迢迢澗水隨其急，冉冉巖花揮馬香。望眼盡對從飛鳥離，海棠地底下言崗村。 明代 • 陸游 《歇天寧寺砌》 胖桃凌風搬碧漪，山光雲影共有 熹 發微。 月初入夜底下疏稱枝。
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已故民俗巨擘漢寶德曾多次反問「書法藝術正是鮮活的的宗教建築，建築群便是立體化的的書法藝術」，古典別具。記念漢寶德病逝10十週年，國立歷史博物館舉行「篆刻世間－漢寶德 ...
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【數理道家】 分屬冰。 【蒂娜】字元的的順治楷書做為19所畫，楷書尾數作為，故而數理陰陽分屬出水。 注:數理七曜量測筆劃優先乾隆筆劃，十次等為簡體中文楷書，作為繁體中文象形。
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七曜（ㄒㄧㄥˊ）來源於西周末期一個古時候我國的的歷史學價值觀念方法論方式（外語Mindset）。我國神話傳說將火出水、草、金土看作警用之四種資源優勢物料，其後則視為氣——世間產生的的要素 ，四象之間相生相剋或使地球天地萬物試運行變動，呈現出各種各樣亂象 。 四象、五行和氣，同為古時候我國奇異藝術（煉丹以及讖緯）的的一大部分，還便是堪輿
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